{"id":17656,"date":"2013-12-02T13:04:35","date_gmt":"2013-12-02T12:04:35","guid":{"rendered":"http:\/\/fdb.fjon.de\/?p=17656"},"modified":"2016-07-19T10:43:26","modified_gmt":"2016-07-19T08:43:26","slug":"13te-krieger-der-1999-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fdb.fjon.de\/?p=17656","title":{"rendered":"13te Krieger, Der (1999) &#8211; [UNCUT]"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"?tag=svcd\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37807\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/svcd0.jpg\" alt=\"svcd0\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"?tag=fsk16\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37798\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/160.jpg\" alt=\"160\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a><a href=\"?tag=uncut\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37793\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/uncut0.jpg\" alt=\"_uncut0\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"http:\/\/www.schnittberichte.com\/schnittbericht.php?ID=2505\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37806\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/sb0.jpg\" alt=\"sb0\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">[imdb id=&#8220;tt0120657&#8243;]<\/p>\n<table id=\"table1\" style=\"width: 100%;\" border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"justify\" valign=\"top\" width=\"320\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.moviepilot.de\/files\/images\/0448\/5492\/der-13-krieger-poster.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"440\" border=\"0\" \/><\/td>\n<td style=\"text-align: justify; width: 320px; vertical-align: top;\" align=\"justify\" valign=\"top\" width=\"320\">Der Film beginnt mit der Selbstvorstellung der Hauptperson Ahmad Ibn Fadl?n (Ibn Al Abbas Ibn Rashid Ibn Hammad) durch seine Erz\u00e4hlerstimme. In einem Vorgriff auf die Handlung wird er seekrank auf einem Wikingerboot sichtbar. R\u00fcckblickend berichtet Ibn Fadl?n, wie er in Bagdad, der Stadt des Friedens, in Wohlstand und ohne Probleme lebte. Als Ahmad sich in die Frau eines anderen verliebt, f\u00e4llt er in Ungnade und wird als Botschafter des Kalifen, ausgesandt, um mit den V\u00f6lkern des Nordens in Kontakt zu treten.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: Verdana; font-size: x-large;\"><!--more--><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.moviepilot.de\/files\/images\/0448\/5492\/der-13-krieger-poster.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"881\" border=\"0\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/3We9Qj23-9M\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Inhalt:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Bagdad 922 v. Chr.: Der arabische Edelmann Ahmed Ibn Fahdlan wird wegen einer Aff\u00e4re mit einer verheirateten Frau des Landes verwiesen. Auf Gehei\u00df des Kalifen muss er fortan die unbekannten und sagenumwobenen nordischen L\u00e4nder erkunden. Auf seiner Reise st\u00f6\u00dft er auf eine Gruppe barbarischer Wikinger, die sich als S\u00f6ldner verdingen und vom h\u00fcnenhaften Krieger Buliwyf gef\u00fchrt werden. Der K\u00f6nig selbst hat diese Krieger f\u00fcr eine lebensgef\u00e4hrliche Mission auserkoren: sein Reich muss gegen \u00fcbernat\u00fcrliche, blutr\u00fcnstige und scheinbar unbezwingbare Kreaturen verteidigt werden, die aus nebligen Mooren wie ein flammender Drache emporsteigen und alle M\u00e4nner des Landes massakrieren. Das Orakel besagt, nur 13 auserw\u00e4hlte Krieger k\u00f6nnen die unheimlichen Horden besiegen. Buliwyf sieht in Ibn Fahdlan den vom Schicksal gesandten 13ten Krieger. (05.06.2011, Quelle: Concorde)<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der 13te Krieger ist ein US-amerikanischer Abenteuerfilm nach dem Roman Eaters of the Dead (deutsch: Die ihre Toten essen, sp\u00e4ter auch Schwarze Nebel) von Michael Crichton. Dieser hatte sich vom Reisebericht des arabischen Diplomaten und Weltreisenden Ahmad Ibn Fadl?n inspirieren lassen und ihn mit Elementen aus dem altenglischen Beowulf-Epos vermischt. Der Film entstand 1999, zun\u00e4chst unter der Regie von John McTiernan. Zu den beteiligten Schauspielern geh\u00f6rte Antonio Banderas in der Titelrolle.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Handlung:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der Film beginnt mit der Selbstvorstellung der Hauptperson Ahmad Ibn Fadl?n (Ibn Al Abbas Ibn Rashid Ibn Hammad) durch seine Erz\u00e4hlerstimme. In einem Vorgriff auf die Handlung wird er seekrank auf einem Wikingerboot sichtbar. R\u00fcckblickend berichtet Ibn Fadl?n, wie er in Bagdad, der Stadt des Friedens, in Wohlstand und ohne Probleme lebte. Als Ahmad sich in die Frau eines anderen verliebt, f\u00e4llt er in Ungnade und wird als Botschafter des Kalifen, ausgesandt, um mit den V\u00f6lkern des Nordens in Kontakt zu treten.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Von Bagdad aus reist er mit Melchisidek, einem Freund seines Vaters, bis an die Wolga. Dort treffen sie auf eine gr\u00f6\u00dfere Gruppe Nordm\u00e4nner, die zur Bestattung ihres K\u00f6nig zusammengekommen sind. Darunter ist Buliwyf (Beowulf), der Anw\u00e4rter auf den Thron, mit seinen Gefolgsleuten. Zu diesen z\u00e4hlt auch Herger, mit dem Ibn Fadl?n \u00fcber Melchisidek haupts\u00e4chlich kommuniziert, da nur diese beiden Latein sprechen und verstehen. Nach der Zeremonie trifft Wulfgar, der Sohn des gro\u00dfen und m\u00e4chtigen Nordk\u00f6nigs Rothgar (Hrodgar), ein und verk\u00fcndet, dass die \u201eWendol\u201c, scheinbar \u00fcbernat\u00fcrliche Wesen, nach Jahren zur\u00fcckgekehrt sind, um wieder Angst und Schrecken zu verbreiten. Der \u201eEngel des Todes\u201c, eine alte Schamanin, befragt die Knochen und ruft Krieger in der Zahl der 13 Monde in einem Jahr auf, um Rothgar zu Hilfe zu eilen. Dabei d\u00fcrfe der letzte von ihnen aber kein \u201eNordmann\u201c sein.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">So wird Ahmad Ibn Fadl?n der dreizehnte Krieger und tritt mit seinen neuen Gef\u00e4hrten die lange Reise zu Pferd und per Boot nach Norden an \u2013 die Anfangsszene \u2013, bis die Gruppe endlich das Reich K\u00f6nig Rothgars betritt und ein schier aussichtsloser Kampf gegen die \u00fcberm\u00e4chtigen Wendol beginnt, die ihre \u00dcberf\u00e4lle normalerweise bei Nebel durchf\u00fchren. Nach und nach fallen sieben der Krieger im Kampf. Schlie\u00dflich erhalten die \u00dcberlebenden von einer alten Frau den Hinweis, dass sie ihre Gegner, von denen sie erkennen, dass diese menschlich sind, nur besiegen k\u00f6nnen, wenn sie deren Anf\u00fchrer und ihre \u201eMutter\u201c t\u00f6ten.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Die letzten sechs der Gruppe, darunter auch Buliwyf und Ibn Fadl?n, verfolgen die Spuren der Wendol bis zu deren labyrinthartigen unterirdischen H\u00f6hlen. Dort zeigt sich, dass es sich wohl um einen Stamm pr\u00e4historischer, kannibalischer Ureinwohner handeln muss, der bis zu dieser Zeit (dem Mittelalter) \u00fcberlebt hatte. Die Krieger bek\u00e4mpfen sie und erschlagen zahlreiche, w\u00e4hrend Buliwyf besagte Mutter, die Stammespriesterin, t\u00f6tet. Doch zuvor hatte sie ihn im Zweikampf mit einem vergifteten Stachel getroffen. Die f\u00fcnf \u00dcberlebenden fl\u00fcchten zur\u00fcck zum Dorf K\u00f6nig Rothgars, wo sie sich auf einen weiteren Angriff der Wendol vorbereiten.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Es kommt zur finalen Schlacht bei str\u00f6mendem Regen, bei der Buliwyf unter Aufbietung seiner letzten Kr\u00e4fte den Anf\u00fchrer erschl\u00e4gt. Dadurch ziehen sich die Ureinwohner schlie\u00dflich zur\u00fcck und die Bedrohung ist vorerst abgewandt.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Buliwyf aber erliegt seiner Vergiftung und stirbt auf dem Schlachtfeld. Sp\u00e4ter wird er als K\u00f6nig bestattet. Die \u00fcbrigen Vier, Ibn Fadl?n, Edgtho, Weath und Herger, trennen sich in Freundschaft und gehen ihrer eigenen Wege. Ahmad kehrt auf einem Schiff wieder nach Hause zur\u00fcck. Der Film endet damit, dass Ahmad Ibn Fadl?n, der sich die Sprache der Wikinger selbst beibrachte, als Chronist die Geschichte seiner Reise und die begangenen Heldentaten seiner Freunde f\u00fcr die Nachwelt schriftlich niederlegt.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Erz\u00e4hlstruktur:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Zwischen Fantasy- und Abenteuerfilm mit historischem Setting, artikuliert sich Der 13te Krieger nicht als Historienfilm im engeren Sinne und bleibt in Zeit- und Ortsangaben ziemlich unverbindlich. Das Verh\u00e4ltnis von Erz\u00e4hlzeit und erz\u00e4hlter Zeit l\u00e4sst sich daher kaum einsch\u00e4tzen.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Erz\u00e4hlt wird die Geschichte aus der Sicht von Ahmad Ibn Fadl?n, eines gebildeten, arabischen Botschafters, der auf eine ihm fremde und zun\u00e4chst unzivilisiert scheinende Gruppe von Nordm\u00e4nnern trifft. Die Gegen\u00fcberstellung zweier Welten (Araber\/Nordm\u00e4nner) setzt sich in verschiedenen Themenbereichen von Religion (Polytheismus\/ Monotheismus), Kultur (Literalit\u00e4t\/Illiteralit\u00e4t) Moralvorstellung, Kleidern, Waffen \u00fcber die Deutung der Natur fort. Das Bild der, von Ahmad anfangs als barbarisch bezeichneten, Wikinger wandelt sich dabei im Filmverlauf merklich. Innerhalb der Gruppe der Nordm\u00e4nner kommt zum einen Buliwyf, als Anf\u00fchrer, sowie Herger, als Vertrauter Ahmads, eine besondere Stellung zu. Frauenfiguren tauchen nur am Rande auf. Der Film beginnt mit der Reise der 13 Krieger in den hohen Norden, wobei die Stimme des Protagonisten sowohl am Anfang als auch am Ende der Geschichte durch eine Voice-over Zusatzinformationen liefert und kleinere Zeitspr\u00fcnge einleitet. Mit Ausnahme der kleinen R\u00fcckblende zu Beginn, welche die Vorgeschichte erz\u00e4hlt, l\u00e4uft die Handlung chronologisch ab. Alle wichtigen Erkl\u00e4rungen werden dann in Form von Dialogen vermittelt. Erst am Schluss erklingt noch einmal die Stimme des Arabers, um den Film abzuschliessen.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Inszenierung \/ Konzeption:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der Abenteuerfilm beginnt in der Atmosph\u00e4re von Tausendundeine Nacht und verkn\u00fcpft diese mit der Welt nordischer Mythen. Buliwyf und seine Mannen k\u00e4mpfen im Gegensatz zu dem f\u00fcr den fl\u00fcchtigen Augenblick lebenden Ahmad Ibn Fadl?n um den Nachruhm in Sagen und Erz\u00e4hlungen an Lagerfeuern. Der Morgenl\u00e4nder wird von Buliwyf schon deshalb akzeptiert, weil er des Schreibens m\u00e4chtig ist und somit zur Weitergabe von Namen und Ereignissen an die Zukunft. Der Kampf gegen den zun\u00e4chst gesichtslosen Feind (in der Buchvorlage von Crichton handelt es sich um Neandertaler) wird schlie\u00dflich gewonnen, weil diese als von der F\u00fchrung abh\u00e4ngiges Kollektiv und nicht aus Individuen organisiert sind. Der Film macht Anleihen bei Akira Kurosawas Die sieben Samurai und den indianischen Wagenburg-Attacken aus Westernfilmen, die Wendol wirken auch mehr wie berittene Pr\u00e4rieindianer als wie steinzeitliche Fr\u00fchmenschen. Das Aussehen der Wendols und ihre Vorgehensweise im Kampf scheinen dagegen eher von den nordischen Berserkern inspiriert.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der Ausspruch, den Ibn Fadl?n Buliwyf zu schreiben lehrt, ist die Schah?da, das heilige Glaubensbekenntnis der Muslime: \u201eEs gibt nur einen Gott und Mohammed ist sein Prophet.\u201c<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Zeitliche Anordnung:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Angesiedelt ist die gr\u00f6\u00dftenteils chronologisch erz\u00e4hlte Geschichte des arabischen Botschafters im 10. Jahrhundert. Die von der Romanvorlage verwendete historische Quelle nennt als Datum des Reiseantritts das Jahr 922 n.Chr. Zwischen Fantasy- und Abenteuerfilm mit historischem Setting, artikuliert sich Der 13te Krieger nicht als Historienfilm im engeren Sinne und bleibt in Zeit- und Ortsangaben unverbindlich.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Musik:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Es werden h\u00e4ufig Atmo-Ger\u00e4usche eingesetzt, wie Pferdewiehern, Hundegebell und Vogelgezwitscher, deren Quellen mit Ausnahme der Pferde jedoch meist Off-Screen bleiben. Die Musik wird, abgesehen von einem Lied bei der Bestattungssequenz, ausschlie\u00dflich extradiegetisch eingesetzt. Bei den Gelagen dominieren Gel\u00e4chter (Frauen und M\u00e4nner) und Stimmengewirr, die durch ein Trommeln (unbestimmter Herkunft) erg\u00e4nzt werden. Sequenzen der Stille sind kaum vorhanden.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mittelalter:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Die in Filmen mit mittelalterlichem Sujet h\u00e4ufig vertretenen Zeichens\u00e4tze wie Burg, Turnier, Ritterschlag, Massenschlacht, christlicher Glaube \/Kirche etc. fehlen im Film v\u00f6llig. Daf\u00fcr erscheinen Elemente wie Wald, Holz, Natur, Dunkelheit, Feuer oder Aberglaube. Als typisches Charakteristikum f\u00fcr die Wikingerzeit wird eine Feuerbestattung mit Menschenopfer gezeigt. Die filmische Auseinandersetzung mit der &#8222;nordischen Mittelalterwelt&#8220; beschr\u00e4nkt sich bis heute auf relativ wenige Darstellungen. Insofern kommt dem &#8222;Wikingerfilm&#8220; ein gewisser Sonderstatus zu, der darauf beruht, dass weniger Allgemeinpl\u00e4tze und Vorwissen vorausgesetzt wird und des \u00d6fteren ein fantastischer Moment Eingang in die Inszenierung findet. Beispiele hierf\u00fcr sind in \u00e4lteren Filmen wie The Viking ebenso zu finden, wie im Aufgreifen der Beowulf-Saga in Produktionen der letzten Jahre, die allerdings meist europ\u00e4ischer Herkunft sind (z.B. &#8222;Beowulf &amp; Grendel&#8220; (2005), &#8222;Beowulf&#8220; (2007) oder dem wohl eher zum Kunstfilm tendierenden &#8222;Valhalla Rising&#8220; (2009), aber auch leichterer Kost wie die deutsche Produktion &#8222;Wicki und die starken M\u00e4nner&#8220;).<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Sprache:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Ibn Fadl?n, gespielt vom spanischen Schauspieler Antonio Banderas, besitzt im englischen Original einen Akzent, den die dt. Synchronfassung nicht \u00fcbernimmt und der somit eher als Eigenheit der Besetzung denn als Figurencharakteristikum zu verstehen sein d\u00fcrfte. Mit den Worten &#8222;once I was a poet\u201c wird der Protagonist als Mann der Sprache eingef\u00fchrt. Seine Formulierungen sind anf\u00e4nglich eher umst\u00e4ndlich, passen sich aber, wie auch sein \u00c4u\u00dferes, allm\u00e4hlich den Umst\u00e4nden bzw. der Gesellschaft der Nordm\u00e4nner an und \u00e4ndern sich mit dem Antritt der Heimreise ebenso schnell wieder.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Das in Filmen meist ignorierte Problem einer fehlenden gemeinsamen Sprache der Protagonisten l\u00f6st John McTiernan in \u00e4hnlicher Weise wie in seinem Film Jagd auf Roter Oktober (1990) und wie vorher John Huston in Der Brief an den Kreml (1970). Am Anfang des Films unterhalten sich die Nordm\u00e4nner in einer nordischen Sprache, aus der Sicht Ibn Fadl?ns handelt es sich hier um eine Form des Altnordischen. Da Ibn Fadl?n dieser Sprache nicht m\u00e4chtig ist, verst\u00e4ndigt er sich zun\u00e4chst \u00fcber Melchisidek mit ihnen, dem es nach einem erfolglosen Versuch auf Altgriechisch mit Latein gelingt, Kontakt aufzunehmen. Zun\u00e4chst wird beim Sprechen auch viel gestikuliert, um die Verst\u00e4ndigung zu erleichtern. Im Verlauf der langen Reise eignet sich der Araber die Sprache durch reines Zuh\u00f6ren an. Mit dem \u00dcberwinden des Verst\u00e4ndigungsproblems wechselt die Tonspur endg\u00fcltig auf Englisch. Die Interaktion ist dabei auch durch den sozialen Status des einzelnen gepr\u00e4gt. So wird der Anf\u00fchrer Buliwyf nicht direkt von den Gruppenmitgliedern angesprochen, sondern ergreift stets als erster das Wort. Die Sprache der Krieger ist, nicht zuletzt bedingt durch den Gespr\u00e4chsinhalt, gepr\u00e4gt von kurzen, einfachen S\u00e4tzen. Ausnahme bilden auch hier formelle Begegnungen wie beispielsweise die Gespr\u00e4che zwischen Buliywyf und Rothgar.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Tats\u00e4chlich wohnt der benutzten nordischen Sprache im Film ein Anachronismus inne, da es sich nicht um Altnordisch, sondern um gegenw\u00e4rtiges Norwegisch (Bokm\u00e5l) handelt, welches in dieser Form etwa erst seit dem ausgehenden 19. Jahrhundert existiert.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Produktion:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">W\u00e4hrend der Dreharbeiten kam es zum Streit zwischen Michael Crichton und Regisseur McTiernan. Der Film wurde von Crichton fertiggestellt. Der endg\u00fcltigen Schnittfassung ist dieser Wechsel in der Verantwortlichkeit anzumerken, da Handlungsstr\u00e4nge wie die sich anbahnende Liebesgeschichte oder der Konflikt der M\u00e4nner Buliwyfs mit dem K\u00f6nigssohn angerissen, aber nicht fortgef\u00fchrt werden. Au\u00dferdem wurde bei dem Rohschnitt eine Testvorf\u00fchrung mit dem angesprochenen Publikum gemacht, die ganz und gar nicht zu den 12-j\u00e4hrigen Zuschauern passte. Nach McTiernans Auffassung sollte der Film auch nur f\u00fcr Erwachsene sein. Daraufhin hatte man eine 3\/4 Stunde Handlung entfernt, die dann von Michael Crichton selber nachgedreht wurde. Erst 18 Monate nach Fertigstellung wurde der Film schlie\u00dflich in die Kinos gebracht.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Rezeption:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der Film erhielt gemischte Kritiken. W\u00e4hrend James Berardinelli von \u201eerfrischenden 100 Minuten\u201c sprach, sah Roger Ebert \u201eviel Geld, aber wenig Ideen\u201c auf der Leinwand. Der 13te Krieger war kein Erfolg an der Kinokasse: bei einem Budget von laut Roger Ebert \u00fcber 100 Millionen $ spielte er nur knapp 33 Millionen ein und reihte sich damit ein in eine ganze Reihe von Crichton-Verfilmungen, die den von den Produzenten gew\u00fcnschten Effekt \u2013 eine Wiederholung des Erfolgs von Jurassic Park \u2013 nicht erzielen konnten.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Besondere Wertsch\u00e4tzung bei Kritik und Publikum fand die von Jerry Goldsmith komponierte, heroische Filmmusik, von der Passagen sp\u00e4ter auch von Ridley Scott f\u00fcr den Film K\u00f6nigreich der Himmel (2005) verwendet wurden.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Der_13te_Krieger\" target=\"_blank\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\nQuelle: Wikipedia<\/span><\/a><\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0 [imdb id=&#8220;tt0120657&#8243;] Der Film beginnt mit der Selbstvorstellung der Hauptperson Ahmad Ibn Fadl?n (Ibn Al Abbas Ibn Rashid Ibn Hammad) durch seine Erz\u00e4hlerstimme. In einem Vorgriff auf die Handlung wird er seekrank auf einem Wikingerboot sichtbar. R\u00fcckblickend berichtet Ibn Fadl?n, wie er in Bagdad, der Stadt des Friedens, in Wohlstand und ohne Probleme lebte. Als Ahmad sich in die<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21999,11,5,138,31,5476,377,3483],"tags":[6612,278,3824,6646,955,2827,206,6688,88,3825],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17656"}],"collection":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17656"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17656\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}