{"id":15015,"date":"2013-09-04T14:18:51","date_gmt":"2013-09-04T12:18:51","guid":{"rendered":"http:\/\/fdb.fjon.de\/?p=15015"},"modified":"2016-10-18T10:28:29","modified_gmt":"2016-10-18T08:28:29","slug":"headless-horseman-der-kopflose-reiter-2007","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fdb.fjon.de\/?p=15015","title":{"rendered":"Headless Horseman &#8211; Der kopflose Reiter (2007) &#8211; [UNCUT]"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"?tag=divx\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37804\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/divx0.jpg\" alt=\"divx0\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"?tag=fsk16\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37798\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/160.jpg\" alt=\"160\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a><a href=\"?tag=uncut\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37793\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/uncut0.jpg\" alt=\"_uncut0\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a>\u00a0<a href=\"http:\/\/www.schnittberichte.com\/svds.php?Page=Titel&amp;ID=36136\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37806\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/sb0.jpg\" alt=\"sb0\" width=\"51\" height=\"51\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">[imdb id=&#8220;tt1046930&#8243;]<\/p>\n<table id=\"table1\" style=\"width: 100%;\" border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"justify\" valign=\"top\" width=\"320\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.moviepilot.de\/files\/images\/0388\/2920\/4a4be823d568c.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"452\" border=\"0\" \/><\/td>\n<td style=\"text-align: justify; width: 320px; vertical-align: top;\" align=\"justify\" valign=\"top\" width=\"320\">Eine siebenk\u00f6pfige Gruppe partyhungriger junger Erwachsener ist auf dem Weg zu einer gro\u00dfen Halloween-Party in der n\u00e4chstgelegenen Stadt. Als Abk\u00fcrzung w\u00e4hlen sie eine Stra\u00dfe durch dichten Wald, der sie in das unbekannte \u00d6rtchen Wormwood f\u00fchrt. Hier zwingt eine Reifenpanne die Gruppe zu einem Aufenthalt \u2013 schon bald zeigen sich die Einwohner als exzentrisch. Sie sprechen kryptische Warnungen aus, die von den Jugendlichen nicht ernst genommen werden. Doch nach kurzer Zeit gibt es die ersten Toten&#8230;<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: Verdana; font-size: x-large;\"><!--more--><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: Verdana; font-size: x-large;\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.moviepilot.de\/files\/images\/0388\/2920\/4a4be823d568c.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"905\" border=\"0\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/7MY53LkFqoo\" width=\"640\" height=\"480\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/HBnv44NIx_8\" width=\"640\" height=\"360\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Inhalt:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Eine siebenk\u00f6pfige Gruppe partyhungriger junger Erwachsener ist auf dem Weg zu einer gro\u00dfen Halloween-Party in der n\u00e4chstgelegenen Stadt. Als Abk\u00fcrzung w\u00e4hlen sie eine Stra\u00dfe durch dichten Wald, der sie in das unbekannte \u00d6rtchen Wormwood f\u00fchrt. Hier zwingt eine Reifenpanne die Gruppe zu einem Aufenthalt \u2013 schon bald zeigen sich die Einwohner als exzentrisch. Sie sprechen kryptische Warnungen aus, die von den Jugendlichen nicht ernst genommen werden. Doch nach kurzer Zeit gibt es die ersten Toten&#8230;<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der kopflose Reiter ist urspr\u00fcnglich ein untoter Wiederg\u00e4nger, der in den Volkssagen des deutschsprachigen Raumes erscheint.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Der kopflose Reiter in der deutschen Volkssage:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der kopflose Reiter ist in den Volkssagen Westdeutschlands eine gef\u00fcrchtete Gestalt, deren Erscheinen f\u00fcr denjenigen, der ihm begegnet, oft mit dem sofortigen oder baldigen Tod verbunden ist. Das Hauptverbreitungsgebiet dieser Sagen scheint das Rheinland gewesen zu sein, aber es kann nicht ausgeschlossen werden, dass die im 19. Jahrhundert aufgezeichneten Sagen, in deren Mittelpunkt der kopflose Reiter steht, nur noch einen Restbestand widerspiegeln und diese Gestalt in fr\u00fcheren Jahrhunderten auch die Sagenwelt anderer Teile des deutschsprachigen Raumes bev\u00f6lkerte.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der kopflose Reiter wurde der \u00dcberlieferung nach zu n\u00e4chtlicher Stunde gesichtet. In einigen Sagen ist die Rede davon, dass er wie aus dem Nichts erschien, w\u00e4hrend er in anderen \u00dcberlieferungen auf seinem Pferd aus einem Grab oder einer Gruft heraus galoppiert. Im Gegensatz zum \u201eheadless horseman\u201c in Tim Burtons Verfilmung (1999) schlug der kopflose Reiter der west- und nordwestdeutschen Sagenwelt seinen Opfern nicht den Kopf ab, sondern t\u00f6tete sie durch die Ber\u00fchrung mit der Hand. Der Volkskundler Will-Erich Peuckert gibt eine Sage aus Norddeutschland wieder, in der ein paar Jugendliche sich pl\u00f6tzlich einem Leichenzug gegen\u00fcber sehen. Sie erkennen sofort, dass es sich um Gespenster ? oder besser: Wiederg\u00e4nger ? handelt, denn keiner der Menschen hat einen Kopf, und sogar die Pferde vor dem Leichenwagen sind kopflos. Einer der Knaben erh\u00e4lt eine heftige Ohrfeige, die ihn nach wenigen Tagen sterben l\u00e4sst. Allein die Ber\u00fchrung des Untoten l\u00e4sst den Lebenden ins Grab sinken. Dahinter steht offenbar die \u00dcberzeugung, dass der direkte Kontakt mit dem Wiederg\u00e4nger zum Verlust der Lebenskraft f\u00fchrt. Damit ist aber auch klargestellt, dass es sich um einen in voller K\u00f6rperlichkeit wiederkehrenden Untoten, einen \u201elebenden Leichnam\u201c, und nicht um einen materielosen Geist gehandelt haben muss.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Im Rheinland waren die kopflosen Reiter h\u00e4ufig Wiederg\u00e4nger, die nach dem Glauben der Menschen f\u00fcr eine ganz bestimmte S\u00fcnde b\u00fc\u00dfen mussten. Entweder waren sie Selbstm\u00f6rder, deren Leichen bis ins 17. Jahrhundert vom Henker gek\u00f6pft und an einem Kreuzweg oder einer anderen ungeweihten Stelle eingegraben wurden, wobei man sie oft mit einem langen Hagedornpfahl unter der Erde festnagelte (Eselsbegr\u00e4bnis). Die andere Gruppe waren Grenzsteinversetzer, die sich am Ackerland ihrer Nachbarn bereichert hatten. Bei einem uralten, wenn auch nur selten vollzogenen Hinrichtungszeremoniell durfte der Gesch\u00e4digte den Betr\u00fcger bis zum Hals an der Stelle, an der sich der Grenzstein urspr\u00fcnglich befunden hatte, eingraben und den Pflug so oft \u00fcber den \u00dcbelt\u00e4ter lenken, bis von dessen Kopf nichts mehr \u00fcbrig blieb. Nach seinem Tod musste der Kopflose nach Ansicht der Menschen in der Nacht umgehen, wobei er den Lebenden nicht mehr prim\u00e4r Schaden zuf\u00fcgte, sondern sie durch seine erschreckende Erscheinung davon abhielt, ebenfalls eine Tods\u00fcnde zu begehen. Dieser Bedeutungswandel vom sch\u00e4digenden zum b\u00fc\u00dfenden Wiederg\u00e4nger ist vermutlich auf den pr\u00e4genden Einfluss des christlichen Fegefeuerglaubens zur\u00fcckzuf\u00fchren, wie der Glaube an wiederkehrende, in voller K\u00f6rperlichkeit erscheinende Tote im westeurop\u00e4ischen Raum insgesamt verchristlicht und in Richtung eines Glaubens an nicht k\u00f6rperliche Geisterwesen umgeformt worden ist.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Da der kopflose Reiter in seiner westdeutschen Auspr\u00e4gung in erster Linie ein B\u00fc\u00dfer war, konnte er erl\u00f6st werden. Oft reichte ein Gebet oder ein Gru\u00df, in dem Gott oder Christus genannt wurde. Dann verwandelte sich der meist in schwarzer Kleidung umgehende Kopflose, zeigte sich in einem wei\u00dfen Leichentuch und bedankte sich bei dem Lebenden. Doch durfte dieser keinesfalls die Hand des Wiederg\u00e4ngers ergreifen, sondern ihm allenfalls einen Stock hinhalten. Dieser wurde durch die Ber\u00fchrung des Toten morsch, was bedeutete, dass der Lebende, der den Toten ber\u00fchrte, trotz seiner Erl\u00f6sungstat h\u00e4tte sterben m\u00fcssen.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Verwandt mit dem kopflosen Reiter ist der kopflose Junker, der sowohl im Gebiet zwischen Rhein und Ruhr als auch in B\u00f6hmen umging. Ihm wurde nachgesagt, dass er sich jungen Frauen oder M\u00e4dchen, die in der Nacht auf dem Heimweg waren, in den Weg stellte und sie an der Brust ber\u00fchrte, wobei er ihnen die Lebenskraft raubte. Nach wenigen Tagen starben die Opfer, und in ihrer Todesstunde sahen sie den Kopflosen als d\u00e4monischen Br\u00e4utigam, unsichtbar f\u00fcr alle anderen Anwesenden, an ihrem Bett stehen. Hier flie\u00dfen offenbar verschiedene Sagentypen mit ein, so etwa das Motiv des toten Br\u00e4utigams in der Lenorensage. Die Figur des kopflosen Junkers wurde im Volksmund als ein wiederkehrender Vergewaltiger gedeutet, der zu Lebzeiten der gerechten Strafe entgangen war und nun ohne Kopf umgehen musste, als ob ihm nach seinem Tod die Strafe widerfahren w\u00e4re, die ihm aufgrund seiner Verbrechen zugestanden h\u00e4tte. Hier haben wir es mit dem Motiv der \u201espiegelnden Strafe\u201c zu tun. Motivgeschichtlich ist die N\u00e4he zum sch\u00e4digenden Wiederg\u00e4nger vom Typ des Vampirs nicht zu \u00fcbersehen, denn beide rauben ihren Opfern die Lebenskraft. Zuweilen verschmilzt der Kopflose mit der Figur des Feuermanns, eines Wiederg\u00e4ngers, der von Flammen umh\u00fcllt ist ? sozusagen ein wandelndes Fegefeuer, das den Lebenden als Warnung dienen soll.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der fehlende Kopf dieses Wiederg\u00e4ngers wurde in j\u00fcngerer Zeit als Zeichen f\u00fcr die gerechte Strafe gedeutet, die der S\u00fcnder im Fegefeuer erhalten habe, wie etwa der kopflose Junker. Diese Deutung ist nachvollziehbar, wenn man ber\u00fccksichtigt, dass die Enthauptung im Mittelalter und in der fr\u00fchen Neuzeit die am meisten bei M\u00e4nnern vollstreckte Hinrichtungsart war. Tats\u00e4chlich verbirgt sich aber hinter der Figur des Kopflosen die tief in die Menschheitsgeschichte zur\u00fcckreichende Auffassung, dass der Kopf der Sitz der Lebenskraft oder ? christlich, wenngleich nicht ganz korrekt ausgedr\u00fcckt ? der Seele darstellte. In der verchristlichten Sicht des Mittelalters und der fr\u00fchen Neuzeit bedeutete dies: W\u00e4hrend die Seele ? und damit der Kopf ? im Fegefeuer blieb, war es dem S\u00fcnder gestattet, f\u00fcr eine kurze Zeitspanne auf die Erde zur\u00fcckzukehren, um die Lebenden zu warnen.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Der kopflose Reiter im Film:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Literarischen Ruhm erntete die Figur des kopflosen Reiters durch Washington Irvings Novelle The Legend of Sleepy Hollow (1809). In diesem fr\u00fchen Werk der amerikanischen Literatur erscheint der Reiter, zu Lebzeiten ein deutscher S\u00f6ldner, als eine Art Geist, der den Bewohnern des D\u00f6rfchens Sleepy Hollow allerlei Streiche spielt. Irving hatte die Gestalt des Reiters vermutlich bei einer Reise entlang des Rheins (1806) kennengelernt und ? \u00e4hnlich wie beim M\u00f6nch von Heisterbach, der zu Rip Van Winkle wurde ? den Schauplatz von Westdeutschland in das holl\u00e4ndisch gepr\u00e4gte Hinterland von New York verlegt. Die Geschichte wurde mehrmals verfilmt, zuletzt von Tim Burton mit Johnny Depp als Ichabod Crane und Christina Ricci als Katrina Van Tessel. Allerdings ger\u00e4t der \u201eheadless horseman\u201c in \u201eSleepy Hollow\u201c zum d\u00e4monischen Wiederg\u00e4nger, der respektablen B\u00fcrgern die K\u00f6pfe abschl\u00e4gt und diese in einem Wald versteckt. Insofern hat dieser B\u00f6sewicht mehr \u00c4hnlichkeit mit den deutschen Sagenfiguren als mit Irvings eher zum Schabernack aufgelegten Schreckgespenst. Der Film, der bis auf die Namen des Schauplatzes und der Hauptpersonen wenig \u00c4hnlichkeit mit der literarischen Vorlage zeigt, war in erster Linie als stimmungsvolle Hommage an die Horrorfilmklassiker der 1950er und 1960er Jahre gedacht, und so spielt Johnny Depp nicht, wie im Original, einen schrulligen Dorfschullehrer, sondern einen jungen, modern denkenden Polizeioffizier, der von einem New Yorker Friedensrichter, gespielt von Christopher Lee, ausgeschickt wird, um die erschreckende Mordserie in Sleepy Hollow aufzukl\u00e4ren. Im Jahr 2007 erschien ein Horrorfilm mit dem Namen the Headless Horseman.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Kopfloser_Reiter#Der_kopflose_Reiter_im_Film\" target=\"_blank\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\nQuelle: Wikipedia<\/span><\/a><\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0 [imdb id=&#8220;tt1046930&#8243;] Eine siebenk\u00f6pfige Gruppe partyhungriger junger Erwachsener ist auf dem Weg zu einer gro\u00dfen Halloween-Party in der n\u00e4chstgelegenen Stadt. Als Abk\u00fcrzung w\u00e4hlen sie eine Stra\u00dfe durch dichten Wald, der sie in das unbekannte \u00d6rtchen Wormwood f\u00fchrt. Hier zwingt eine Reifenpanne die Gruppe zu einem Aufenthalt \u2013 schon bald zeigen sich die Einwohner als exzentrisch. 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