{"id":124998,"date":"2017-11-27T07:57:01","date_gmt":"2017-11-27T06:57:01","guid":{"rendered":"http:\/\/fdb.fjon.de\/?p=124998"},"modified":"2017-11-27T09:01:37","modified_gmt":"2017-11-27T08:01:37","slug":"name-der-rose-der-1986-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/fdb.fjon.de\/?p=124998","title":{"rendered":"Name der Rose, Der [DD] (1986) &#8211; [UNCUT]"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">[imdb id=&#8220;tt0091605&#8243;]<\/p>\n<table id=\"table4\" style=\"border-collapse: collapse; width: 100%;\" border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p align=\"center\"><a href=\"http:\/\/www.schnittberichte.com\/schnittbericht.php?ID=777483\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-8033\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/icon_info_50.jpg\" alt=\"icon_info_50\" width=\"50\" height=\"50\" \/><\/a>\u00a0 <a href=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/glossar\/\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5432\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/FSK_ab_16_logo_50.jpg\" alt=\"FSK_ab_16_logo_50\" width=\"50\" height=\"50\" \/><\/a>\u00a0 <a href=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/glossar\/\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5601\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/DIVX_logo_50.jpg\" alt=\"DIVX_logo_50\" width=\"118\" height=\"50\" \/><\/a>\u00a0 <a href=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/glossar\/\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-8035\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/DolbyDigital_50.jpg\" alt=\"DolbyDigital_50\" width=\"127\" height=\"50\" \/><\/a>\u00a0 <a href=\"https:\/\/www.best-trade.de\/?search=Name+der+Rose&amp;searcho=1&amp;fastView=1&amp;su=\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-thumbnail wp-image-8478\" src=\"http:\/\/fdb.fjon.de\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/bt_shop-150x50.jpg\" alt=\"bt_shop\" width=\"150\" height=\"50\" \/><\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table id=\"table1\" style=\"width: 100%;\" border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"justify\" valign=\"top\" width=\"320\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.moviepilot.de\/files\/images\/0002\/7245\/27245.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"433\" border=\"0\" \/><\/td>\n<td style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\" valign=\"top\" width=\"320\">Tiefstes Mittelalter. In den Gem\u00e4uern einer furchteinfl\u00f6\u00dfenden italienischen Klosterfestung geschehen unheilvolle Dinge. Ein junger M\u00f6nch hat sich aus einem Fenster zu Tode gest\u00fcrzt, das man gar nicht \u00f6ffnen kann. Der Franziskaner Bruder William von Baskerville (Sean Connery) wird gerufen, um den Fall zu untersuchen. Es gibt weitere mysteri\u00f6se Todesf\u00e4lle, und die Spur f\u00fchrt in die Bibliothek&#8230;<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: Verdana; font-size: x-large;\"><!--more--><\/span><\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/www.moviepilot.de\/files\/images\/0002\/7245\/27245.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"866\" border=\"0\" \/><\/p>\n<p id=\"blogvision\" style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" style=\"width: 640px; height: 360px;\" src=\"http:\/\/www.filmstarts.de\/_video\/iblogvision.aspx?cmedia=19231636\" width=\"320\" height=\"240\" frameborder=\"0\"><\/iframe><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.filmstarts.de\/kritiken\/38849-Der-Name-der-Rose.html\" target=\"_blank\">Der Name der Rose<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/1O3aVmSnLpw\" width=\"640\" height=\"360\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Inhalt:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Tiefstes Mittelalter. In den Gem\u00e4uern einer furchteinfl\u00f6\u00dfenden italienischen Klosterfestung geschehen unheilvolle Dinge. Ein junger M\u00f6nch hat sich aus einem Fenster zu Tode gest\u00fcrzt, das man gar nicht \u00f6ffnen kann. Der Franziskaner Bruder William von Baskerville (Sean Connery) wird gerufen, um den Fall zu untersuchen. Es gibt weitere mysteri\u00f6se Todesf\u00e4lle, und die Spur f\u00fchrt in die Bibliothek zu einem geheimen Buch, das dort vom alten Abt (Feodor Chaliapin Jr.) unter strengem Verschluss gehalten wird. Doch Baskerville kommt mit seinen kriminalistischen Ermittlungen dank der unkooperativen Klosterf\u00fchrung nicht schnell genug voran, so wird als letztes Mittel die &#8222;Heilige Inquisition&#8220; angerufen. Der p\u00e4pstliche Inquisitor und in Person Baskervilles alter Widersacher Bernardo Gui (F. Murray Abraham) reist an, um unter Folter Schuldgest\u00e4ndnisse herbeizuschaffen. Jetzt wird die Zeit knapp, das schreckliche Geheimnis dieses Klosters zu enth\u00fcllen und den wahren Verbrecher zu \u00fcberf\u00fchren&#8230;<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der Name der Rose (fr. Le Nom de la rose, it. Il nome della rosa, engl. The Name of the Rose) ist ein deutsch-franz\u00f6sisch-italienisches Filmdrama aus dem Jahr 1986. Die Regie f\u00fchrte Jean-Jacques Annaud. Das Drehbuch basiert auf dem gleichnamigen Roman von Umberto Eco aus dem Jahr 1980 und wurde von Andrew Birkin, G\u00e9rard Brach, Howard Franklin und Alain Godard geschrieben. Die Hauptrolle spielte Sean Connery.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Handlung:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der franziskanische M\u00f6nch William von Baskerville und sein Adlatus, der Novize Adson von Melk, reisen im Jahr 1327 in eine Abtei der Cluniazenser im Apennin, wo William an einem theologischen Disput teilnehmen soll. Der Spirituale des Franziskaner-Ordens Ubertino da Casale befindet sich bereits in dem Kloster. Bei der Ankunft fragt William den Abt des Klosters Abbo von Fossanova nach einem k\u00fcrzlichen Todesfall. Dieser erz\u00e4hlt, dass der M\u00f6nch und Illustrator Adelmo von Otranto grausam entstellt au\u00dferhalb der Klostermauer unterhalb eines Turms gefunden worden sei. Alles deute auf Selbstt\u00f6tung hin, jedoch stehe dem die Tatsache entgegen, dass das Fenster, unter dem man Adelmo gefunden habe, nicht ge\u00f6ffnet werden k\u00f6nne.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">William l\u00f6st das R\u00e4tsel, es schlie\u00dft sich jedoch eine Mordserie an mehreren M\u00f6nchen an. Das n\u00e4chste Opfer ist der griechische \u00dcbersetzer Venantius von Salvemec, die Indizien weisen auf eine Vergiftung hin. Er wird in der Metzgerei des Klosters aufgefunden, kopf\u00fcber in einem gro\u00dfen Kessel voller Schweineblut. Schnell verbreitet sich unter den M\u00f6nchen die \u00dcberzeugung, die Apokalypse sei eingetreten, weil Begleitumst\u00e4nde der Todesf\u00e4lle \u00c4hnlichkeit mit einer Passage der Johannesoffenbarung aufweisen. Der Gehilfe des Bibliothekars Malachias von Hildesheim, Berengar von Arundel wird ertrunken in einem Badezuber mit Wasser gefunden. Bei der Obduktion entdeckt William, dass der Ertrunkene geschw\u00e4rzte Finger und eine geschw\u00e4rzte Zunge hat und findet eine Reihe von Hinweisen, die darauf schlie\u00dfen lassen, dass die Ursache der seltsamen Ereignisse im Kloster der Diebstahl eines griechischen Buches aus der Bibliothek des Klosters ist.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Williams Untersuchungen ergeben, dass Adelmo Selbstmord beging, da er Berengar, dem Gehilfen des Bibliothekars, f\u00fcr sexuelle Handlungen zur Verf\u00fcgung stand und mit seiner Schuld nicht leben konnte. Berengar hatte Adelmo daf\u00fcr Zugang zu einem bestimmten Buch gew\u00e4hrt. Vor seinem Selbstmord vertraute Adelmo sich dem griechischen \u00dcbersetzer Venantius an. Dieser fand das Buch im Skriptorium am Schreibpult von Adelmo und starb, nachdem er darin gelesen und sich Notizen gemacht hatte. Bei einem Besuch im Skriptorium verhinderte Berengar, dass William das Buch entdeckte und schlich sich in der folgenden Nacht in den Schreibsaal und nahm das Buch an sich. Nachdem er darin gelesen hatte, versp\u00fcrte er starke Schmerzen, die er mit einem Bad zu lindern versuchte. Dabei ertrank er. Vorher versteckte er jedoch das Buch in den R\u00e4umen des Heilkundigen Severinus von St. Emmeram. Severinus wird sp\u00e4ter von dem Bibliothekar Malachias ermordet, der das Buch an sich bringt.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">W\u00e4hrend William den M\u00f6rder sucht, lernt Adson von Melk ein junges M\u00e4dchen kennen, das ihn verf\u00fchrt. Es wird sp\u00e4ter von dem mit einer der Verhandlungsdelegationen angereisten Bernardo Gui und der von ihm geleiteten Inquisition verhaftet und der Hexerei beschuldigt. Bernardo Gui verurteilt au\u00dferdem den Kellermeister des Klosters, Remigio da Varagine, und seinen buckligen Gehilfen zum Tode, da diese in der Vergangenheit den Apostelbr\u00fcdern des Fra Dolcino angeh\u00f6rten, die reiche Kleriker ermordeten. Schlie\u00dflich stirbt auch der Bibliothekar in der Kirche des Klosters an Vergiftungen.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">William findet heraus, dass der ehemalige Bibliothekar Jorge de Burgos die Morde ver\u00fcbt hat, um die Existenz des in der Klosterbibliothek aufbewahrten \u201eZweiten Buches der Poetik\u201c von Aristoteles zu verschleiern, da der Inhalt des verschollen geglaubten Buches seiner Meinung nach der kirchlichen Doktrin widerspricht. Jorge hatte die Seiten des Buches mit einem Gift bestrichen, so dass jeder, der in dem Buch las und sich den Finger zum Umbl\u00e4ttern mit der Zunge anleckte, vergiftet wurde. Als er sich \u00fcberf\u00fchrt sieht, verbrennt Jorge das Buch in der Bibliothek, die dann mit dem gesamten Buchbestand in Flammen aufgeht. Jorge wird von herabst\u00fcrzenden brennenden Balken erschlagen. W\u00e4hrend des Brandes entkommt das zum Tode verurteilte M\u00e4dchen von dem Scheiterhaufen, der Kellermeister und sein Gehilfe verbrennen. Der fliehende Bernardo Gui kommt ums Leben, als seine Kutsche von der aufgebrachten Dorfbev\u00f6lkerung in den Abgrund gest\u00fcrzt wird. William rettet sich mit einigen wertvollen B\u00fcchern aus der brennenden Bibliothek und verl\u00e4sst nun, da die R\u00e4tsel gel\u00f6st sind, das Kloster gemeinsam mit Adson. Dieser \u00fcberlegt in der Schlussszene kurz, ob er sich statt seines Meisters lieber dem M\u00e4dchen anschlie\u00dfen soll und entscheidet sich am Ende wieder f\u00fcr William.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Kritiken:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">\u201eDie Verfilmung des Romans von Umberto Eco, dessen theologische, kunstgeschichtliche, philosophische und historische Exkurse, vor allem das Motiv des Ringens von Verstand und Vernunft mit Irrationalit\u00e4t und D\u00e4monenglaube, nur noch teilweise eine \u00fcberzeugende bildliche Entsprechung finden. Zwiesp\u00e4ltig ist vor allem die Ver\u00e4nderung des Schlu\u00dfteils, die die eher pessimistische Parabel allzu sehr gl\u00e4ttet. Als Unterhaltungsfilm, der die Welt des Mittelalters detailgenau und sorgf\u00e4ltig rekonstruiert und verlebendigt, dennoch ansprechend.\u201c Lexikon des Internationalen Films<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Roger Ebert kritisierte in der Chicago Sun-Times vom 24. Oktober 1986 das \u201everwirrende\u201c Drehbuch als \u201eundiszipliniert\u201c und \u201eunlogisch\u201c. Au\u00dferdem kritisierte er die seiner Meinung nach mangelhafte Beleuchtung, bei der der Zuschauer manchmal nicht sicher sei, was gerade auf der Leinwand passiere. Die Atmosph\u00e4re des Films \u201eerdr\u00fccke\u201c (\u201eoverwhelm\u201c) die Handlung. Ebert bezeichnete den Charakter von William von Baskerville als \u201emodern\u201c.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Rita Kempley schrieb in der Washington Post vom 26. September 1986, den Film k\u00f6nne man nicht ernst nehmen, weil die M\u00f6nche wie Marty Feldman aussehen w\u00fcrden. Die Charaktere w\u00fcrden wie \u201eGespenster\u201c wirken, der Zuschauer sei unbeteiligt.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Film-dienst schrieb, in der \u201eVerfilmung des Romans von Umberto Eco\u201c w\u00fcrden \u201edessen theologische, kunstgeschichtliche, philosophische und historische Exkurse, vor allem das Motiv des Ringens von Verstand und Vernunft mit Irrationalit\u00e4t und D\u00e4monenglaube, nur noch teilweise eine \u00fcberzeugende bildliche Entsprechung finden\u201c. Zwiesp\u00e4ltig sei \u201evor allem die Ver\u00e4nderung des Schlu\u00dfteils, die die eher pessimistische Parabel allzu sehr\u201c gl\u00e4tte. Der Film sei \u201eals Unterhaltungsfilm, der die Welt des Mittelalters detailgenau und sorgf\u00e4ltig\u201c rekonstruiere und verlebendige, \u201edennoch ansprechend\u201c.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Die Zeitschrift Cinema schrieb, der Film sei ein \u201espektakul\u00e4rer Klosterkrimi\u201c. Er sei \u201ebrillant besetzt\u201c.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\n<strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Auszeichnungen:<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Der Film gewann 1986 in Deutschland den Jupiter als Bester Film und die Goldene Leinwand.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Im Jahr 1987 gewann er den David di Donatello in vier Kategorien, darunter f\u00fcr die Kost\u00fcme und f\u00fcr die Kameraarbeit. Er wurde f\u00fcr den Edgar Allan Poe Award nominiert und gewann das Nastro d\u2019Argento (Silbernes Band) des Sindacato Nazionale Giornalisti Cinematografici Italiani in drei Kategorien, ebenfalls f\u00fcr Kameraarbeit und Kost\u00fcme, sowie das Produktionsdesign. Sean Connery gewann au\u00dferdem den Deutschen Filmpreis, den der Film auch in zwei weiteren Kategorien gewann. Jean-Jacques Annaud gewann den C\u00e9sar und den Ren\u00e9 Clair Award.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\">Sean Connery und der Maskenbildner Hasso von Hugo bekamen im Jahr 1988 den British Academy Film Award.<\/span><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #333333;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Der_Name_der_Rose_%28Film%29\" target=\"_blank\"><span style=\"color: #333333;\"><br \/>\nQuelle: Wikipedia<\/span><\/a><\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; [imdb id=&#8220;tt0091605&#8243;] \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Tiefstes Mittelalter. In den Gem\u00e4uern einer furchteinfl\u00f6\u00dfenden italienischen Klosterfestung geschehen unheilvolle Dinge. Ein junger M\u00f6nch hat sich aus einem Fenster zu Tode gest\u00fcrzt, das man gar nicht \u00f6ffnen kann. Der Franziskaner Bruder William von Baskerville (Sean Connery) wird gerufen, um den Fall zu untersuchen. Es gibt weitere mysteri\u00f6se Todesf\u00e4lle, und die Spur f\u00fchrt<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":125005,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3475,9,198,3476,138,31,5696,21,22013,395,6,377],"tags":[6615,228135,228136,228137,68456,228138,228139,118003,228140,228141,228142,228143,228144,228145,228146,215511,228147,228148,228149,20384,69424,228150,228151,128624,228152,228153,228154,228155,228156,898,69431,228157,131301,143507,221131,228158,228159,228160,131194,201451,215949,228161,69443,522,228162,215875,228163,228164,224703,228165,228166,228167,228168,228169,228170,137795,228171,10356,91,219768,181338,228172,228173,130320,6660,228174,228175,228176,228177,228178,228179,228180,152503,228181,228182,228183,69464,228184,69465,228185,1992,228186,228187,228188,228189,228190,228191,228192,228193,92,228194,228195,228196,228197,228198,228199,118445,228200,228201,228202,228203,228204,228205,228206,228207,228208,228209,228210,143397,69218,228211,6646,218146,228212,228213,228214,182218,228215,228216,228217,228218,228219,228220,228221,228222,228223,228224,228225,228226,228227,228228,228229,228230,228231,228232,198557,153445,228233,49079,228234,15102,228235,69246,228236,228237,68854,228238,228239,228240,134388,228241,69494,62554,46663,207224,228242,69498,102937,228243,105,228244,68550,9320,69502,228245,228246,7268,68562,228247,228248,228249,228250,69516,228251,228252,69525,228253,228254,228255,228256,228257,104101,228258,228259,68571,157924,228260,228261,118326,228262,207233,228263,7569,228264,228265,184881,228266,228267,33356,228268,228269,228270,228271,228272,228273,228274,228275,228276,228277,228278,228279,228280,157935,228281,228282,143845,228283,228284,228285,228286,68962,1749,4064,228287,228288,228289,228290,228291,69549,228292,228293,228294,228295,228296,215904,228297,12485,228298,228299,17004,228300,228301,4518,228302,228303,228304,228305,228306,228307,228308,228309,208806,228310,211615,69017,228311,69578,228312,169267,228313,228314,228315,228316,69585,228317,228318,228319,228320,228321,908,228322,228323,189336,228324,228325,69376,6691,228326,189576,152603,197781,228327,125336,228328,228329,228330,228331,228332,228333,15922,228334,228335,123654,897,228336,228337,6688,228338,6511,228339,228340,20876,20826,228341,228342,228343,228344,17560,228345,69607,53660,69611,67848,228346],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/124998"}],"collection":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=124998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/124998\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/125005"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=124998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=124998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/fdb.fjon.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=124998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}